在线阅读,献给好人的奏鸣曲

人民的公仆们,如果不会用钢笔思想,那么脑袋长在脖子上还有什么意义?要知道打天下靠枪杆子,坐天下靠笔杆子,然而你们似乎忘记了笔杆子的用途。我告诉你们我从来都是思想的化身,而不是用来画圈的。西方有一位伟大的思想家说,人的全部尊严就在于思想,要知道思想发端于笔,我就是你们的尊严。然而你们似乎把我忘记了,以为思想来源于权力,以为权力才是你们的尊严。告诉你们,丢掉了手中的笔,即使得到权力,也会迷失方向、坠入深渊。
醒醒吧,在仕途之路上,我是你们思想的火炬,没有我的光辉,你们只能误入歧途!这不是危言耸听,翻开历史看看吧,历史是用笔写就的。你们不是想名垂青史吗,没有我,你们不仅连片刻的永恒也得不到,更不用想什么永垂不朽!不会用笔思想的人是平庸之人,不会用笔思想的公务员成不了政治家,甚至连政客都不是。不要跟我狡辩,说什么我们既不想成为政治家,也不想成为政客,我们只想做一名普普通通的公务员。我知道你们是不甘于平凡的,如果你们甘于平凡,有的是选择,为什么偏偏要做公务员?即使是做一名普通的公务员,要想胜任你的职责,就必须学会用笔思索。
要知道你们是国家大政的执行者,你们是宣传队,你们是播种机,你们是服务员。你们用笔书写的不仅仅是公文、大政与决策,更是鱼水情,更是正义、公平与公正。用笔去书写你们人生的真善美吧,用笔去鞭挞生活中的假恶丑吧!
我是舟,可以渡你们到达理想的彼岸;我是海,可以让你们拥有宽阔的胸怀;我是高山,可以提升你们灵魂的高度;我是药,可以医治你们心灵上的平庸。你们不是向往高处吗,爬是爬不上去的,只能像鹰一样飞,那么就展开翅膀飞翔吧,因为我是你们灵魂的翅膀。
但是我要提醒你们,倘若没有鸿鹄之志,千万不要像鸟一样露宿于深渊之上,因为翱翔不仅有精神上的喜悦,更有灵魂上的惊恐。从政仅靠野心不行,要靠智慧,那是大智大勇的游戏。一如帆船被精神的风浪所震荡,我的智慧也颠簸地航行海上。
那些丢掉笔的公仆们,你们怎能与我同行!不要问我你们从哪里来,我只关心你们到哪里去,但是我可以告诉你们,我从哪里来,请记住:我来自真理。我是真理的书写者,也是真理的仆役。你们是人民的仆役,我是真理的仆役,我从不敢凌驾于真理之上,那么你们呢?
倘若我相信你们的良知,你们就必须弄明白自己从哪里来。当然我会帮助你们,别以为我仅仅是一支钢笔,告诉你们,我的祖先以及所有我的同类,都是你们的镜子。你们不是常说以史为鉴吗,你们也可以以笔为鉴,经常用我照照自己吧,以笔为鉴,才不至于迷失自己。
要知道权力不仅仅使人得意忘形,更能扭曲人的灵魂。那些不知道笔为何物的公仆们,你们已经站在了悬崖边上,对面的高山高耸入云,那山顶之上的金字塔熠熠生辉,它的确在用光辉诱惑着你们,但是没有我为你们展翅,你们千万不要再迈一步,对,悬崖勒马未为晚矣,不信是吧?不信你就试一试!你旁边的石头已经坠下去了,当你听到回声时,石头已经摔得粉身碎骨。你们想像石头一样坠下去吗?摸摸你们的心还跳不跳?
为什么你们的表情如此冷漠,因为你们丢弃了我、丢弃了思想、丢弃了大脑、丢弃了智慧,只剩下一颗冷酷的心!血变冷了,肉怎么可能热?没有热血就不可能懂得什么是人民。我告诉你们,“人民”是人与民的合称,人是指你们,民是指百姓,你们是鱼与水的关系,是一体。千万不要把自己当成官,否则,“人民”就变成了“官民”!你们知道“官民”是什么意思吗?就是“殃民”。
很长时间没有写“人民”两个字了吧?我是说用心写,“人民”两个字光用嘴说不行,要用心去写,要将这两个字刻在心上。因为你们既然自称自己是人民的公仆,这两个字就是你们全部的灵魂!
野心家会说,灵魂不过是肉体的同义语,麻木不仁的人也会随声附和,灵魂不过是肉体的另一种形式,真正的公仆会嗤之以鼻,因为他们会以笔为手术刀,在心灵的无影灯下,既解剖肉体,更解剖灵魂。不过有一点是可以肯定的,那些忘掉了人民的野心家的确没有灵魂,那么麻木不仁者的灵魂也的确转化成了肉体。我要向灵魂的轻蔑者说几句话,因为他们膜拜灵魂,所以才轻蔑灵魂,那么究竟是谁创造了这份膜拜与轻蔑呢?当然是笔的厌恶者,因为他们没有灵魂,当然要膜拜灵魂的同时,又吃不着葡萄说葡萄酸,当然就轻蔑了。其实这些失去灵魂的肉体,只要以笔为鉴,照一照,一下子就会现原形,那点疯狂而可怜的野心一下子就会烟消云散。
你们知道渺小与伟大之间差什么吗?差一支笔,一支小小的钢笔。你们可能要笑我狂妄,那是你们根本没有仰望星空,一个民族总要有人仰望星空,也许你们仰望过星星,那么星星与权力谁更渺小?你的答案不言自明,这恰恰是政治的魅力,我现在才知道你们为什么要从政,因为政治使人入迷。但是,政治是用来追求的,而不是追逐。世界是分此岸和彼岸的,此岸是现实的,彼岸是理想的,追逐永远也逃离不了此岸,只有追求能够扬起理想的风帆。
用什么来追求?你们会说用思想,不错,但是用什么来思想?问题又回到了我身上。有些人听明白了,开始窃喜,以为我会给他带来荣耀。别做美梦了,无论我多么重要,也不会成为追逐者的捷径。我警告你们,从来就没有什么终南捷径,为什么要用笔思想,因为我是你们大脑赖以生长的根须,要想获得思想,必须仰仗人民大众生活实践的泥土。诗人艾青饱含深情地说:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对土地爱得深沉。”请记住是土地,不是水泥地,不是大理石地,不是地板地,更不是轿车里的脚踏板。这里的土地当然是广义的,它是指田间地头,它是指工厂车间,它是指学校社区,它是指油田矿山,明白了吗?它是指活生生的生活,活生生的实践!只有站在这样的土地上,我作为根须才能扎下去,你们作为公仆才能体味什么是良知。
你们多久没踏上土地了?还记得泥土的芳香吗?我知道那些胸无点墨却野心膨胀的人,早就忘了,既然讲话离不开稿子,为什么不自己尝试拿一拿笔呢。我说过笔不是用来画圈或签字的,你们又不是明星,何必要附庸风雅!要知道,“功夫都在诗外”,但思想却在笔下。
在寸心之间,笔就是你们的大脑,笔就是你们的生活方式。这还不够,因为你们是公仆,你们是公务员,你们有责任让大政方针妙笔生花。记住一位伟人说过的话吧,“实现领导最广泛的方法是用笔杆子。用笔写出来传播就广,而且经过写,思想就提炼了,比较周密。所以,用笔领导是领导的主要方法。”话说得朴实无华,是吧,但却是真知灼见。想知道是谁说的吗?告诉你们,中国改革开放的总设计师。他反复强调,拿笔杆子是实行领导的主要方法,领导同志要学会拿笔杆子。告诉你们,会不会拿笔杆子不是技术性问题,而是领导工作的原则性问题,而且是江山能否稳固的大问题。不要以为我在上纲上线,历史的经验值得注意。掌权就是掌笔,因此掌笔历来被认为是“经国之大业,不朽之盛事”。
古今中外,真正的政治家无不高度重视自身的文字修养。古代公文就有严格的“职述”,什么是“职述”?就是担任某种职务的官员,必须亲自动手撰写与其职务相称的公文,不得假手他人,否则轻则贬官,重则治罪。
用笔去挖掘心灵深处埋藏的宝藏吧,一个人思想可以影响一群人,一群人的思想可以影响一国人,甚至影响全世界。古人讲“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,然而“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
这下你们知道什么是为政之道了吧,其实就是用笔之道。乌纱算什么,我才是你们头顶上的王冠。但是这顶王冠不是谁都能戴上去的,常言道,得民心者得天下,然而,得思想者得民心!我是思想的化身,我是彼岸的精灵,不要再立纪念碑了,我就在你们手中!
遗憾的是我和我的同类被锁进抽屉里很久了,遗忘我的人正道貌岸然地坐在办公桌前、会议室内、沙发上、轿车里,靠嘴巴说着假话、套话和空话,他们不知道失去了笔就失去了生命。你们又在笑我危言耸听,的确他们是在呼吸,难道呼吸就是活着吗?我从不呼吸,但我却永生。
人民的公仆们,去为自己找一支心爱的笔吧,只有笔能为你们找回公务员的荣耀。记住:荣耀不是对自己不计其数的爱,力透纸背才是真本事!靠真本事活着,做高贵的政治家,这是我——一支钢笔对你们的希望。

  艺术家之所以为艺术家,是因为他们拥有自己一具独特神圣不可侵犯的灵魂。灵魂生长在肉体里,让这些艺术家始终坚持自己的本心,观察着这个世界,并对这个世以特有的形式表达着自己的爱:作家用文字,导演用影剧,音乐家用音乐······等等,而这个灵魂是不可被击碎是永不屈服的,“我的灵魂永不下跪”。
  电影里的主要人物有这样典型几类:1.窃听者党员威斯勒2.更高层党员文化部长古比兹、大臣赫姆夫3.艺术家作家德莱曼,演员克里斯塔导演雅思卡,记者豪瑟。
  当时的东德处于所谓平等的社会主义政治体制下,整个社会笼罩在白色恐怖之中,并且政府有足够大的力量去统治人民、禁锢人民的思想。掌权者统治国家并不出于对自己的国家和社会有着热爱,他们不会顾及平民的生死痛苦,也不会考虑整个社会是否发展进步,他们所作的一切只是为了满足个人对权力的欲望。而影片中集中体现在艺术届,这样一个纯粹的地方甚至也沦为了那些高层党员满足私欲之处以及走向权力更高峰的垫脚石。
 这些掌权者可以让一个演员失去上台演出的机会,也可以让一个极富才华的导演无戏可导,这对才华横溢的艺术家来说该是怎样一种痛苦啊!这样做无异于剥夺了他们在艺术世界呼吸的权利!在这样的政治社会环境下,那些艺术家的灵魂经受着折磨与考验。雅思卡无法忍受痛苦选择自杀结束了自己的生命,一次祭奠已经逝去的光辉的导演年华;克里斯塔看清了现实,却为了不想和雅思卡一样的下场选择了屈服。
  但是,对克里斯塔来说,这样的演出又有什么意义呢?她表演还是为了自己心中最纯洁最本真的那点对艺术的认识么?她获得资格,不因为她对艺术有自己的独到高超的见解,只因为她选择背叛自己的灵魂而适应掌权者定下的畸形规则。就像德莱曼一样,当他按着掌权者的意愿去写作、表达时,这样的作品已经不算是艺术,而只是政治家们的思想压迫统治下的产物,没有生命力、价值可言。
  然而这个社会这个国家需要艺术家,真正的艺术家,这样的艺术家不会睁眼说瞎话,盲目赞颂着自己脚下这片被政治家践踏的土地上生活多么美好,他们会看清这个社会的黑暗,去揭露它;看到无知沉睡的人民,去唤醒他们;看到这个国家的现状,带给人民希望。看着自己的好友雅思卡的含冤离去,以及自己的爱人回到身边,德莱曼在痛苦中一番挣扎,最后终于选择不屈服不妥协,坚持着自己的信念开始揭露这个社会的黑暗,尽管这非常危险,稍有疏漏便带给他一辈子的牢狱之灾。
  然而更痛苦的无疑是我们的威斯勒,他被卷入了信仰与现实的齿轮之中,苦苦挣扎。他所信仰所付出汗水的党,却被一些自私的野心家所利用成为权力工具。就像在和文化部长对话的时候一样,威斯勒说:“这就是我们参加组织的理由么?你该记得入党宣誓,我们是党的利剑和强盾。”但是事实是残酷的,核心的党员为所欲为,他们所做的,背叛党的理想、背叛拥护他们的人民、甚至背叛了他们的人性。在监视德莱曼的期间,威斯勒的生活也处于这些艺术家的圈子里。他发现这些艺术家所坚持的,正是这个社会所需要的,是真理,是希望、同情、爱情、亲情,而这些最美好的人性的东西是肮脏的政治家所无法扼杀的!他曾经多次想要履行自己一个窃听者的义务,但他做不到,因为他无法欺骗自己——他已经看清了这个社会,这些掌权者所要残害的,不是人民的敌人,而是人民的拥护者,他们不向黑暗低头,他们愿意将生命奉献给艺术,给人民。
在线阅读,献给好人的奏鸣曲。  影片中最伟大的是威斯勒。威斯勒并没有被权势所吓倒,他所信仰的不是党,而是对这个世界上人们的热爱!善良的他没有同流合污,如其他官员一样沦为权力奴隶,他始终坚持着自己的信仰。这让他在最后的抉择中选择了善良。在揭发与保护德莱曼之间他选择了做德莱曼的守护天使,需要指出的是,他所捍卫的不仅是德莱曼这一个人,他所捍卫的更是真理与正义。他的工作虽默默无闻却极其险恶,他一直躲在黑暗中并且只能躲在黑暗中,默默地与党、体质作斗争,另一方面保护着德莱曼。在党和德莱曼之间周旋,他可能两边都不讨好,但是威斯勒却始终尽着自己最大的努力去做好自己应该做的。他问心无愧。他以自己的前途与几十年的光阴换来德莱曼的安全。甚至到最后这位成功的作家德莱曼才明白原来自己的一切都离不开一直守护着自己的威斯勒。而威斯勒却不求丝毫回报,他依旧安静地坐着自己的工作,尽管那索然无味。
  但是他又求什么呢?难道他还缺什么?威斯勒所坚持的,也即他所获得的。他坚持捍卫人性的美好,善良、正直,他自然也得到美好人性的慰藉,他问心无愧,他所捍卫的,是德莱曼等一批艺术家的灵魂,更是他自己的灵魂。他无疑应得到《献给好人的奏鸣曲》的赞颂。
  这个世界上,最美好的,不过于纯净的灵魂和最原始自然美好的人性。这是那帮政治强盗所无法夺走和毁灭的。